Judas

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Saludo inicial. 1aJudas, siervo de Jesucristo y hermano de Santiago, a los que han sido elegidos y amados por Dios Padre y son protegidos por Jesucristo: 2ba ustedes, les deseo en abundancia misericordia, paz y amor.


Motiva de la carta. 3cQueridos hermanos, tenía muchos deseos de escribirles acerca de nuestra común salvación, pero ahora me veo en la necesidad de hacerlo para exhortarlos a luchar por la fe que de una vez para siempre ha sido transmitida a los santos. 4Porque algunos hombres se han infiltrado: los que desde antes habían sido prescritos para este juicio, impíos, que convierten la gracia de nuestro Dios en libertinaje y niegan al único soberano y Señor nuestro, Jesucristo.


Falsos maestros. 5dQuiero recordarles, aunque ya lo han aprendido todo, que, si bien el Señor salvó de una vez para siempre a su pueblo del país de Egipto, después exterminó a los que no creyeron. 6eY en cuanto a los ángeles* que no mantuvieron su primacía, sino que abandonaron su propia morada, el Señor los mantiene confinados en las tinieblas, encadenados eternamente para el juicio del gran día. 7fTambién como Sodoma y Gomorra y las ciudades vecinas, en modo similar a aquéllos que habiendo fornicado y siguiendo otra carne*, sirven de escarmiento al sufrir la pena del fuego eterno.

8gNo obstante, esa gente fantasiosa se porta de modo semejante: por una parte, manchan su cuerpo y, por otra, repudian la autoridad del Señor y difaman a los seres gloriosos*. 9hEn cambio, el arcángel Miguel, cuando discutía con el Diablo disputándose el cadáver de Moisés, no se atrevió a pronunciar contra él una sentencia injuriosa* y tan sólo dijo: ¡Que te castigue el Señor!. 10iPero estos hombres difaman lo que ignoran y se corrompen en lo que, como animales irracionales, conocen por instinto. 11j¡Ay de ellos! Porque siguieron la senda de Caín y, por ganar dinero, cayeron en el error de Balaán y fueron exterminados en la rebelión de Coré*. 12kÉstos son manchas en sus ágapes*, comiendo sin temor con ustedes; se apacientan a sí mismos; nubes sin agua, llevadas por los vientos; árboles otoñales, sin fruto, dos veces muertos y desarraigados.

13Son como olas salvajes del mar que arrojan la espuma de su propia desvergüenza, como estrellas fugaces a las que está reservada para siempre una densa oscuridad.

14lHenoc, el séptimo después de Adán, también profetizó acerca de ellos, diciendo: «He aquí que ya llega el Señor con sus miríadas* de santos ángeles, 15para juzgar a todos y ponerlos en evidencia por todas las acciones impías que realizaron y por todas las insolencias que los impíos pecadores profirieron contra él». 16Éstos son murmuradores y amargados, que siguen sus malos deseos, y su boca adula a los demás con palabras ostentosas para su propio provecho.


Exhortaciones. 17mPero ustedes, amados, recuerden las palabras predichas por los apóstoles de nuestro Señor Jesucristo.

18Ellos les decían: «En los últimos tiempos, vendrá gente sarcástica que seguirá sus malos e impíos deseos*». 19nEsta gente sensual, privada del Espíritu, es la que crea divisiones.

20oPero ustedes, queridos hermanos, edifíquense a sí mismos en su fe santísima y oren movidos por el Espíritu Santo, 21ppara mantenerse en el amor de Dios, aguardando que la misericordia de nuestro Señor Jesucristo les dé la vida eterna.

22Tengan misericordia* con quienes dudan*; 23qpero salven a otros, arrebatándolos del fuego; y con otros, tengan misericordia, pero con recelo, aborreciendo también la túnica manchada por la carne*.


Doxología. 24rAl que es capaz de preservarlos inmune de caída y hacerlos comparecer, alegres y sin defecto, ante su gloriosa presencia, 25al único Dios, nuestro Salvador, por medio de nuestro Señor Jesucristo, sea la gloria, la majestad, el poder y la autoridad desde antes de todos los tiempos, ahora y por todos los siglos. ¡Amén!

* [6] los ángeles: este ejemplo se apoya en Gn 6:1-4, según se interpreta en el apócrifo Primer Libro de Henoc (cfr. Jds 14); los seres celestiales vinieron a la tierra y tuvieron relaciones sexuales con mujeres. Dios los castigó expulsándolos del cielo a la tiniebla y la esclavitud.

* [7] siguiendo otra carne: probablemente referido a Gn 19:4-11, cuando los ciudadanos de Sodoma exigieron que los dos visitantes de Lot (que de hecho eran ángeles) les fueran entregados para poder abusar sexualmente de ellos.

* [8] seres gloriosos: literalmente glorias; probablemente referido a ángeles (6; ver 2 Pe 2:10).

* [9] arcángel Miguel… sentencia injuriosa: referido a un incidente que se narraba en la tradición judía antigua, en el que Miguel, que había sido enviado a enterrar a Moisés, fue desafiado por el demonio que reclamaba derechos al cuerpo.

* [11] Caín… Balaán… Coré: ejemplos de hombres rebeldes cuya conducta mereció el castigo (Gn 4:8-16; Nm 16:1-35; 31:16).

* [12] ágapes: o comidas fraternas; i.e. comidas de ágape, mantenidas en conexión con las celebraciones eucarísticas en la primera iglesia (cfr. 1 Cor 11:18-34; ver nota en 2 Pe 2:13).

* [14] miríadas: o decenas de miles.

* [18] En los últimos tiempos… deseos: este dicho no es una cita directa de ningún texto conocido, pero refleja una común expectativa apocalíptica en la iglesia primitiva.

* [22] Tengan misericordia: algunos manuscritos tienen un verbo distinto como “convenzan, refuten, o reprueben”.

* [22] con quienes dudan: algunos manuscritos tienen un verbo distinto: “aunque flaqueen”.

* [23] arrebatándolos… aborreciendo la túnica manchada por la carne: la imagen de un juicio de fuego puede venir de Zac 3:2, ya que la imagen de la vestidura externa viene de Zac 3:3-5. Las propias vestiduras de los paganos deben ser aborrecidas por su contagio.

d. 5: Éx 12:51; Nm 14:20-35; 1 Cor 10:1-5.

e. 6: Gn 6:1-4; 2 Pe 2:4-9.

f. 7: Gn 19:1-29; 2 Pe 2:6.

h. 9: Dt 34:5-6; Dn 10:13, 21; 12:1; Zac 3:2; Ap 12:7.

j. 11: Gn 4:3-9; Nm 16:1-35; 22:4-35; 31:16; Heb 11:4; 1 Jn 3:12; Ap 2:14.

l. 14-15: Henoc 1:9; 60:8; 93:3; Gn 5:3-18; Dt 33:2.

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