Carta a Tito

La autoría y fecha de la carta a Tito se tratan en la introducción a 1 Timoteo. Quienes asumen la autoría del propio Pablo, normalmente ponen a Tito después de 1 Timoteo y antes de 2 Timoteo. Otros consideran esta carta como cercanamente relacionada a 1 Timoteo, en un creciente énfasis sobre la estructura de la iglesia y la oposición a la herejía, en lugar de las cartas del propio Pablo y 2 Timoteo. Algunos expertos han sugerido que, si en algún momento las tres cartas habían circulado como unidad literaria, se suponía que Tito se leyera antes de 1 y 2 Timoteo.

Como indica el título, esta tercera carta pastoral se dirige a Tito, quien, junto con Timoteo, era uno de los colaboradores más importantes de Pablo. Mientras que Timoteo tenía la supervisión de la comunidad de Éfeso, a Tito se le encarga que pastoree a Iglesia en la gran isla mediterránea de Creta. Tito, que era un gentil converso, jugó un papel importante en la misión de Pablo en Jerusalén (Gál 2:1; cfr. Hch 15:2). Fue instrumental en el importante papel diplomático de intentar la reconciliación entre Pablo y su congregación alienada de Corinto (2 Cor 7:5-16), así como de supervisar la colecta para la iglesia de Jerusalén (2 Cor 8:16). Pablo describe a Tito como un “hermano”, “socio” y “colaborador” (2 Cor 2:13; 8:23). En la presente carta, este colaborador de confianza es mencionado como administrador de la comunidad cristiana de Creta, encargado de organizarla por medio de la designación de presbíteros y obispos (1:5-9). Aquí los dos términos se refieren a los mismos personajes.

La carta a Tito se centra en el oficio eclesial y las dificultades para permanecer fiel al evangelio en una sociedad en la que abundan los engañadores y herejes (1:10-16; 3:9-10). La carta se inicia con el énfasis en la fe, el conocimiento de la verdad y la esperanza en la vida eterna. Tito debe designar a ancianos de carácter impecable a través de los pueblos de Creta porque algunos maestros falsos y avariciosos han estado alterando la paz de numerosas casas. Pablo entrega instrucciones éticas específicas para los ancianos, las ancianas, los jóvenes y los esclavos de la comunidad. Todos están llamados a vivir vidas de testimonio cristiano sobrio, dando testimonio ante los no creyentes, porque la bondad y la benevolencia de Dios nuestro Señor se han revelado en Cristo (3:4).

Las divisiones de la carta a Tito son las siguientes:

• Saludos (1:1-4)
• Instrucciones pastorales a Tito (1:5-9)
• Situación en Creta (1:10-16)
• Comportamiento cristiano (2:1-10)
• Transformación de la vida (2:11—3:8)
• Instrucciones finales y conclusión (3:9-15)